阴差 (道教神话中阴间当差的勾魂使者)

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2020年2月12日16:56:25 评论 133 1006字阅读3分21秒
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阴差的解释

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介绍

阴差 (道教神话中阴间当差的勾魂使者)

阴差照片

当一个人的阳寿已尽,但却因为各种原因,其魂魄依然在人世徘徊。这时,就会有勾魂使者来将其魂魄带走。
还有种说法是当今世界轮回后投身为人的生命体太多了。每天死亡的人也在不断攀升。原有的勾魂使者人手大大不足.所以就要雇佣阳魂(阳寿未尽之人的魂魄)或者大活人临时为阴间当差办事,这些人也被称为阴差。
还有就是这是汉族信仰习俗。流行于四川各地。意即下到阴间与鬼魂沟通。主持者为端公、道士、巫婆等术士。如久病不愈或诸事不顺等,便需举行此仪式,向亡灵询部原因及解决方法。
下阴为占卜巫术之一。即到阴间以探地源祸根之意。凡人久病不屈病情异常,有病药效无效,家中祸不单行,经常有野物进宅,屋内时有怪声,即请苏埃下阴间查古凶,祸患根源。此处下阴概念,仍似祖源处、而非地府。询问的对象为祖宗而非地府神灵。
“下阴”就是神婆下到阴间去找你已故的家人出来问话,又或者是根据你的要求看你将来的运气和其他问题。
仪式井始,巫婆掐诀祭一碗‘法水”放在桌上,拿一只香在“水”上比划,念念有词,然后喝卜“法木”三日,坐在板凳亡,头帜蒙面垂至胸前,头部格幌不止。双手连连拍膝,闹时唱高神词,大意是所有的神都请到,帮助做此这事。唱约半小时后(此地苏埃不跳,元羊皮鼓)。又自念下阴路线,路线与“指路径”卜的相同。在念的过程中.时而历声叼斥,时而双脚跺地,以示在阴间道上与挡道者相博斗。到阴间后,即向一老太婆询问,此老太婆彝语称为“刮些阿达”,意为“明祸福之老妈妈”(此或为女始祖形象之遗迹)。然后开始说:哪个祖坟有问题,哪个老人团来作祟,某个祖宗埋时棺材里或募坑内有金属(多指铁器,认为是凶物)策房屋建筑时有人使坏在大门卜暗放丁铁器,屋内某角落地下有精怪等。但是所说必须立时验认、—巴确定根源后,即约定口广再作第二次浊事——除祸祟。所以下阴只足整个除祸祟仪式的序幕。
此地十分相信巫婆之所断,如说腿上午恶疮.久小愈。巫婆下阴说他家磨架上:有个铁钉,是病源。席经取下.疮果愈。又说某妇女长期不育,请巫婆下阴。说他家坟内有—铁器,必须取出,后来果然在坟内取出来一个挂马铁环,一年后此人果生一个男孩。诸如此类的传说以与祖笼特别是近祖有关的居多,一方面说这是近视崇拜的观念,同时也说明布缉与苏埃在宗教活动卜是相辅相成的。

 

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