牛头马面 (中国传统文化中的勾魂使者)

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2021年9月7日09:36:07 评论 64,085 413字阅读1分22秒
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      牛头马面 (中国传统文化中的勾魂使者)
       牛头马面拼音niú tóu mǎ miàn迷信传说中的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种丑恶的人。
取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中倒是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
牛头马面之说在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。在正统佛寺很少见到牛头马面,反而常见于民间信仰的城隍庙东岳庙、阎王庙等。

详细释义

迷信传说中的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种丑恶的人。

出处

宋·释道原景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”

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