森罗殿[sēn luó diàn]

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2023年10月4日10:18:18森罗殿[sēn luó diàn]已关闭评论 58,078 3593字阅读11分58秒
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       清光绪二十五年秋九月(1899年10月18日)朱红灯李长水等义和团拳首,聚众三千,大败官兵八百。在义和团运动史上,用鲜血在森罗殿前,写下了一支农民起义悲壮的史诗。
森罗殿原建筑,虽已淹没,但遗址尚存,现为大芝坊小学,故应将这一古遗址载入史册。以铭后世。
迷信传说指阎罗所居住的殿堂

建筑特点

       大门为半园拱形,横墙挑角,朱漆大门,布钉吊环,洞之上是雕砖花砌的横镶池匾,内嵌“森罗殿”三个遒劲大字。进穿心殿门,两旁空间内各塑一匹栩栩如生的骏马,鞍韂齐备,傍有武士,宛若活人。
前院内有大古松一株,高十数丈,葱葱苍郁。前殿五间,园柱廊厦,高脊建瓴,翘檐飞角,上有蚣马狗子咬狼之类,显得气魄尤见古风凌健,正殿门额上有綘漆木匾一幅。书“森罗宝殿”四个镏金大字。殿字之内,正壁前迎门便是一尊“伟岸”肃坐的“五帝阎君”塑象,殿顶之下,坡悬着一幅金字横匾,刻有“森罗大帝”四字,落书为“睿亲王”亲书,这幅匾额真伪难考。这“森罗大帝”的塑象,神态逼真,貌悦神严。长条供桌上,有三腿“鼎”式的大铁香炉。下面更有“牛头马面”“判官小鬼”的各种塑象,真是奇幻刁钻、形态骇人、素有“万象布照、千灵怪巧”气势。东西墙上绘满各种宣扬“因果报应”的壁画。
后大殿也是五间。建筑样式与前相似。唯殿堂却是佛教敬仰的“佛象”,也是和尚念经参禅的地方。前后殿外有东西廊房,俱是格窗朱户,漆光耀目,廊内“壁画累牍”,大多是宣扬“十八层地狱”中“二十四轮回”的封建迷信之类,唯“一丝半缕”劝人向善的内容,也有微小的可取之处。
前殿西楠隅有一钟亭,内有千斤古铁钟一口悬在亭内。后殿后还有僧舍、仓库、敞棚、菜园、水井、磨房等,西墙有通外的小门。历代都有僧人居住。但也有道士间居。殿前大门外,有一条东西大壑叫“牛头内”直通马颊河内。
       象这样阴阳相聚的古建筑地,在直鲁交界的华北地区,却很少见,唯正定有一处相似,但却又无药王庙相衬。
       森罗殿建于何年,无可考证,但这里的香火,明代最盛。每逢新春正月十八日始,便有七天的香火会,远近百里、人马云集,僧道广聚,买卖兴隆,也是武侠荟萃、仕女游春,良莠混杂的聚集处,这种群性的香火习俗,直延续到解放后土改时将偶象毁掉为止。

幽冥地府鬼门关也叫幽冥界,它是阴曹地府和人间的通道,西游记中明确说明的有两座,一座是孙悟空所在的东胜神洲的幽冥界,另外一座是唐太宗所在的南赡部洲的幽冥地府鬼门关。按照推理,四大部洲中,每一个洲都应该有一座这样的城池。它们是连接凡间和地府的通道。

2、一条街道

这条街道没有名字,主要的作用是把鬼门关和森罗殿连接在一起。街道从鬼门关开始,到森罗殿结束。因为鬼门关有很多座,所以街道也有很多条,至少街道的条数和鬼门关相等。但高石溪认为,街道的数量可能比鬼门关更多。

3、森罗殿

森罗殿是阴曹地府办公的场所。原著中的森罗殿不是一座宫殿,而是一片宫殿。

4、幽冥背阴山

幽冥背阴山在森罗殿的后面。原著中的幽冥背阴山不是一座山,而是一条山脉。原著说,这山上有山峰、山岭、山涧、山洞。想想,山岭不是两座山峰中间的缓冲地带吗?所以可以肯定,这里的山指的是山脉。也就是幽冥背阴山脉。

这条山脉和人间山脉的区别在于,山上不长草,山峰不陡峭,山岭上没有活人走,山洞里面没有雾气,山涧里面没有流水,山体附近不停地刮阴风。

既然山岭里走到不是活人,那是什么呢?原著回答了这个问题,山岭上走的人有两种,要么是地府的鬼差,要么是阴间的鬼怪。山洞里面住的都是孤魂野鬼,很多牛头马面不停地在山前山后执行公务。队伍里偶尔能看见判官和太尉。这些人都是地府的公务员,他们来回走都是执行公务。

5、十八层地狱

森罗殿[sēn luó diàn]

幽冥背阴山后面是十八层地狱。这里的层不是指层数,而是区域。也就是“块”的意思。十八层地狱并不是像楼房一样从上到下的有十八个层级的建筑,而是把一块地方分成十八个区域,每一个区域叫做一层。有点像省的概念。也就是说,如果把十八层地狱的整体比喻成一个国家,那么每一层地狱相当于一个省。这里之所以用国家比喻,是因为地府是一个独立的平行宇宙,你可以理解成平行世界里的地球,地球上只有一个十八层地狱,那他的面积能不大吗?至少也是亚洲或者美洲级别的。

十八层地狱分成六组,每一组有三个地狱。第一组是:吊筋狱、幽枉狱、火坑狱;第二组是:酆都狱、拔舌狱、剥皮狱;第三组是:磨捱狱、碓捣狱、车崩狱;第四组是:寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱;第五组是:油锅狱、黑暗狱、刀山狱;第六组是:血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。

其中,每一组地狱处理一种类型的犯罪。这种犯罪又分成三个小方面,把这些小方面加在一起,一共十八种罪,涵盖了西游记世界中的所有罪恶。

6、奈何桥

奈何桥位于十八层地狱后面,民间传说中的奈何桥有孟婆,但西游记原著中,并没有孟婆的存在,但却有桥梁使者。他们负责接送过桥的人。

西游记中的奈何桥不是一座桥,而是三座桥,分别是金桥、银桥和破桥。金桥给王侯宰相走,银桥给富商、报效国家和孝敬父母的人走,普通百姓只能走破桥。

如果用飞机上的座位做比较的话,走金桥的人相当于乘坐头等舱、走银桥的人相当于乘坐商务舱,而走破桥的人相当于乘坐普通舱。

走金桥和银桥的人都有幢幡接引,而破桥的没有。幢幡相当于护身符和会员,用网络游戏的话说就是人民币玩家。所以走金桥和银桥的人不用排队,而且没有生命危险,但走破桥的人就惨了,不但要排队,而且会有生命危险。金桥银桥的桥面非常地宽大,和柏油马路差不多,但破桥的桥面很窄还很滑,和走独木桥差不多。如果掉下去了,马上被河水冲走。

所以,无论阴间还是阳间,有钱有地位才是硬道理,否则只能是韭菜一根。

7、枉死城

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通过奈何桥后,沿着街道再走一段路,就到枉死城了。枉死的意思是非正常死亡,所以寿终正寝的人是不会来到枉死城的,只有因为意外死亡的人才会去枉死城。

进入枉死城很容易,出去却很难,只有通过花钱买路一种方法。原著中李世民进入枉死城的时候,有崔判官和朱太尉保护,也是一样要交过路费的。也就是买路钱。虽然李世民没有钱,但他贵为唐王可以借贷啊,催判官做担保,李世民借了河南开封府相良的一库银子做买路钱才通过枉死城的。

有小朋友会说,那没有钱该怎么办?难道永远困在枉死城里吗?高石溪告诉你,其实如果没有钱,只要在枉死城中呆够500年,就可以解脱了,当然是灰飞烟灭。鬼物虽然寿命长久,却没有抵御天劫的办法,500年一次的天劫他们过不去自然只能消失了。

8、平阳大道

如果在枉死城中交完买路钱,就可以踏上平阳大道了,那是通往地府最后一站的街道。其实,平阳大道相当于高速公路,买路钱相当于过路费。

9、六道轮回门

这是地府的最后一站,里面有六扇大门。其中一扇门连接天庭、四扇门连接人间,一扇门连接九幽之地。对,九幽之地是比幽冥地府更可怕的地方,菩提祖师曾经对孙悟空说,如果他告诉别人自己是他师傅,就把孙悟空挫骨扬灰,神魂贬在九幽之地,可以想象那是一个多恐怖的地方。要知道幽冥界的老大是地藏王菩萨,在寇员外那一回,孙悟空很轻松地就走到翠云宫见到了地藏王菩萨,而且他俩还互相施礼,可见孙悟空多么牛,但就是这么牛的人也怕九幽之地。从这里可以得出结论,地藏王菩萨也是很忌惮九幽之地的。

下面说说这六扇大门吧:六扇门分别叫:仙道、贵道、福道、富道、人道、鬼道。

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第一扇门,又叫“仙道”,连接天庭,从这扇门走出去的人,可以直接成仙,走这扇门的人,生前都是积德行善,有大功德的人;第二扇门,又叫“贵道”连接人间,从这扇门走出去的人都是非常富贵的,不是国王也是宰相或者大将军,走这扇门的人,生前都是尽忠报国的忠良;第三扇门,又叫“福道”,从这里走出去的人都非常有福气,他们都是王侯将相的后代,受到祖先的荫庇,一辈子不用努力,就可以吃香的喝辣的,所以才叫有福之人,走这扇门的人,生前都是孝敬父母尊敬邻里的人。

第四扇门,又叫“富道”,从这扇门走出来的人虽然没有权利,但非常地富有,他们都是富商或者土财主。走这扇门的人也是积德行善的人,但没有积累过大功德,只是积累了小功德的人。

第五扇门,又叫“人道”,从这扇门走出来的人只是普通人,他们一辈子普普通通,如果不作恶事,都能寿终正寝,但如果作恶,现世报会惩罚他们。走这扇门的人,生气没有什么大作为,但为人公平,可以说没有突出的贡献,也没有犯过大错。所以才会平凡一辈子。

第六扇门,又叫“鬼道”,从这扇门走出来的人有三个去处,最轻的去十八层地狱赎罪,赎罪之后转生人道;中等地进入枉死城,在里面受500年痛苦灰飞烟灭;最严重的进入九幽之地,那里没有天劫,只能永生永世地受苦。

当然所谓的永生永世也不是无限长的时间,而是在一劫之内,也就是十二万九千六百年。想想如果一个人被判十二万九千六百年的有期徒刑,而且每天都受酷刑,那是一种怎样的体验呢?所以,虽然西游记的故事是编纂的,但作者希望用地府这种惩罚的方式劝人向善。

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