鬼伎回忆录
一个小时的电影，原本是给美国一家收费台的《恐怖大师》系列拍的电视电影，后来恶心诡异至极让美国人都看不下去了，只能禁播。无意从别人硬盘中拷贝来的一堆电影中看到这个片，我就错了，我以为就是个一般恐怖片，我忘记了三池崇史向来另类变态的大名，先随便拉了一下感觉色彩美工都不错，画质清晰。偏偏我在看电影这事上有心理强迫，决定看的片一定看完。后来，我就经历了一个小时的自虐，我小小的心灵受伤了。
《电锯惊魂》的创意和故事我觉得很赞，《死神来了》4部的种种变态死法我也领教了。 论血腥，《活死人》《群尸玩过界》也就是乱撒血浆。 论惊悚，《鬼来电》《红色高跟鞋》之类的有个固定故事模式，还是属于能接受的范围。论施虐，金基德的电影没少表现，《索多玛一百二十天》我都忍着看下来了。但面对《鬼伎回忆录》，我又不忍吼一句，我受伤了！电影不应该用来表现人类的心灵深处隐藏的那些邪恶的欲念，并且这么肆无忌惮的把它放大化，唯美化，这不是一种美学，这是赤裸裸的暴力，对正常人内心的施暴，我们的善良被这些血腥的画面和变态的情节侵蚀的体无完肤，我似乎闻到了焦灼的气味，一种灵魂之躯被烤焦的气息。
《鬼伎回忆录》颇有思考空间的是它的叙事，要是想弄清楚事情的真相需要绝对的忍耐力看完这60分钟的影像。有大师黑泽明经典的《罗生门》里的同一故事的多重叙述，有史蒂芬金惊悚小说里的精神分裂幻想，有佛家关于天堂地狱的轮回观念。也许，只有这一点值得称道吧。毕竟，它不是只有脑浆和怪物而已，不是简单的你死我活。
除了这部电影内里透出的邪恶之气，一种变态至极的表达欲望。还有这么几点，我看完后才发现。
1、不能乱伦。半人半妖的妓女玄子的父母是兄妹，所以她天生就是个怪胎。裂嘴，蓝发，头顶右侧长出一支手，手心有一副狰狞的面容，那是她的“双胞胎妹妹”。脑壳上寄生一个贪婪的、丑恶的、肮脏的、兽性暴力的、啃噬寄主脑髓、支配寄主的怪物，三池崇史藉此完成了美国记者--恐怕也是每个人内心都潜伏着一颗恶欲毒瘤的具象化譬喻。
2、不能堕胎。都说三池崇史这部片里关于堕胎的灵感来自于香港导演陈果的《三更2饺子》。《饺子》一片我没看完，大意就是杨千嬅扮演的太太为了美容吃未出世的婴儿，后来怎么样了我也不太清楚。可是港片的质感更为怀旧，色调冷清，没《鬼伎》这么华丽和张扬。玄子的母亲就是在村里帮人堕胎，当然，方法很原始很血腥很暴力，三池崇史的口味么，轻不了。玄子就帮母亲处理未成形的胎儿。
3、每个人都有罪。那个美国人说他要找一个叫小桃的妓女，他说答应过要接她去美国过幸福生活。他找遍了日本，一往情深。可这最后不过是个伟大而高尚的幻想，他内心魔障的演化。事实是，他杀了他的妹妹。而理由是出于拯救还是出于虐待，不得而知。
4、CULT（邪典）电影。这不是什么正式的电影流派，指那些在小圈子内被支持者喜爱及推崇的电影。这种电影通常难以获得小圈子外的大规模票房成功。它不是一种严格的电影类型，也不是一种电影风格。大多数被称为邪典电影的影片，都在最初的影院放映中表现不佳，在赢得大众口碑方面铩羽而归。但在随后的影碟租借及售卖中会一扫颓气，创造与影院上映收入相比更显丰腴的进帐。在大多数的例子当中（但绝非全部），邪典电影很难给大众留下深刻印象，影评人也经常缺乏兴趣。然而，推崇热爱某部邪典电影的一小部分观影者，往往对该片表露出一种激赏。他们可能是电影迷，或电影学习者。 《鬼伎回忆录》在日本居然获得了公映，三池崇史及他的《杀手阿一》、《切肤之爱》等片受到诸多本国包括海外观众的热捧。还有人称他为“大师”。原来这，世上那么多“重口味”的人啊~
没看过恶名昭住的《豚鼠》系列，我也不想看，日本人就心理变态，没啥说的。还是呼吁大家多看点正常的片子，不一定是什么王子公主，道德教化。正常！正常！就是界限。
（不说了，上图，女生就别看了~）
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