,一,民国年间，岷江峡谷银瓶崖下有一块人所不知的羌寨，寨里住着十多二十户山民。由于峡谷的深处四处都是悬崖绝壁，平缓的坡地着实不多，以是栖身在这里的人大多都靠捕捞岷江里的鱼虾为生，平时与外人也少有接触。,这年头夏的一个早上，羌寨里的人刚刚起床，一个步履踉跄的年轻人就突入了他们的眼底。见了那人，他们全都睁大了小心的眼睛。当瞥见那人全身血迹，脸上和额头上也多处受了伤后，心地善良的阿尔德曼老爹拦住了众人。出于对年轻人的同情，他们不只收容了他，还决议要在山脚下那块仅有的旷地上为他砌一间冬暖夏凉的石片屋子，再为他打造一条木船，等他伤好后好教他撒网打鱼。,面临羌寨山民的美意，年轻人极为感谢。伤恰好一点，他就说，他来自成都，叫徐庶民，家就住在五候祠周围。前不久，刘湘和刘文辉为争取四川霸权，在成都睁开了猛烈的巷战。一天下昼，一个脸上长了一块大疤的连长闯进他家，遭踏了他的妻子，气忿之下，他就捅了那连长，惹下了大祸，情急之下，他只好逃来了这里。,面临连长的暴行和世道的不公，阿尔德曼老爹和所有的山民都生气不已。幸亏徐庶民伤得不重，几天后，他就回复了身体，与此同时，他们也为他砌好了石屋，造好了木船。谁知在学习撒网时，徐庶民总是不得要领。那天早上起来，美意的阿尔德曼老爹又要为他树模，经由几天相处就心生爱意的尔玛依丽也偎在他身边，连连说他太笨。徐庶民说：“我也不是太笨呀，要害是你们打鱼的方式方式太陈旧，也远古老，昔时读大学时，我恩师曾教过我一种新颖的打鱼方式……”,,听了这话，尔玛依丽睁大了羶羚羊般滋润的眼睛，说：“既然你恩师教过你，你也应该教教我们，我们的打鱼方式简直远古老了，不是用叉，就是用网，一天下来腰酸背痛……”,徐庶民说：“是呀，只是我那打鱼方式也纷歧定能行——在这之前我曾经试过多次，在有些地方，它一点也不灵验，只是在这儿，我想它应该是灵验的……”,尔玛依丽说：“既然灵验，你就试给我们看看呀！”接了她的话，阿尔德曼老爹和其他山民也来了兴趣，于是在他们的敦促下，徐庶民就从屋里拿出了一块雕琢成了鱼形的白玉。,那白玉晶莹剔透，雕出来的鱼有鳞有甲，有尾有鳍，新鲜的是在尾鳍下另有许多或大或小的孔，那孔直通镂空了的鱼腹，玉鱼的嘴也一直张开着。见玉鱼栩栩如生，他们都以为新颖，但就是不信托它可以打鱼。可令他们没想到的是，当徐庶民把几条红绿相间的线毗邻上，然后把它放入河里后，小船的周围很快便涌起了阵阵水花，接着，不少的鱼虾就手忙脚乱地跃出了水面，争先恐后地直往船上跳，没有跳上的船的，甚至还直接跳上了河岸。,,纷歧会儿，小小的鱼船上就装满了鱼。见此情景，山寨的人大了眼睛，接着全虔敬地跪了下去，面临徐庶民已收起来了的白玉鱼叩首不已——听说，他们的祖先受外敌入侵逃来岷江时，天空中曾降下了一块伟大的白石，盖住了后面的追兵，由此他们才得以在这里休养生息；现在白玉鱼入水后，水里的鱼虾又自动就跳上了船，由此可见，白石简直是他们羌人的救星，而这白玉鱼，想来就一定是白石神的化身。
,顶礼膜拜后，徐庶民简直就成了他们心中的神灵。可他们做梦都没想到，徐庶民用白玉鱼打鱼后，新闻很快就传进了叠溪土司桑德的耳里。桑德家虽然牛羊成群，家有万贯，但仍是一个贪得无厌的人，听说后，他马上就派了管家，启齿就给了3000大洋，要徐庶民把白玉鱼卖给他。得知这事，阿尔德曼老爹和山寨里的人纷纷找到徐庶民，要他万万不能卖了白玉鱼，由于桑德此人心狠手毒，心中除了自己就不会管他人的死活，若是有了白玉鱼，他一定会不分日间黑夜地在他们那片水域里捕捞，要不了十来天，就会将那里的鱼虾捕捞清洁。,徐庶民说：“他要捕捞就让他捕捞呀，大不了你们就脱离这里，到成都平原上去从事农耕。在那里，我叔父有很大一片耕地因战乱没人耕作，你们去后，他一定会很迎接……”,谁知听了后，他们却连连摇头，说他们祖祖辈辈都生涯在这里，已习惯了以打鱼为生。再说他来逃亡时，他们也给过他许多辅助，要他万万不要由于3000块大洋就把他们逼上死路。哪晓得徐庶民见钱后整小我私人就像变了似的，只管这之后尔玛依丽也找过他，可找了后他仍然坚持要卖了白玉鱼。生气之下，尔玛依丽只给了他一个耳光，就头也不回地脱离了他的石屋。,,,二,为了3000大洋，徐庶民不只没了良心，也甩掉了尔玛依丽的恋爱。与此同时，一心想发大财的桑德得了白玉鱼后，果真就派了不少的大船和小船，不分昼夜地在河上打鱼，于是不到半个月的时间，那河里便再也没了鱼的影子。,河里没了鱼，银瓶崖下以打鱼为生的他们彻底地没了设施再过日子。谁知这时，徐庶民却慷慨地拿出了那3000大洋，要他们抓紧时间到山外去安了新家，最好是去买了他叔父那已疏弃的田地。面临忘恩负义现在又豪爽大方起来的他，尔玛依丽总以为他是在故作姿态，戏耍他们，于是鄙夷地看了他一眼后，她抓了他递过来钱就大把大把地往河里扔。幸亏阿尔德曼老爹历经了不少艰辛，想事情已到了这一步，有钱总比没钱好，拦住她后，他就带了全寨山民，恋恋不舍地脱离了那里。,羌寨山民的性格，向来就是爱憎明白的。虽然被迫脱离山寨时，他们都琢磨不透的徐庶民为啥要把3000大洋全给他们，但心里若干也有一些感动，只是想到就是由于他，他们才不得不脱离故土，心里照样积了不少怨气，尤其是翻过一山又一山，越过一岭又一岭都没找到一块可供他们全寨70余口老小安家的地方时。不外为了生计，他们照样想起了徐庶民说过的话，并将信将疑地朝成都平原走去。,,经由四天三夜的远程跋涉，扶老携幼的他们走出大山后，终于在平原的南面瞥见了一座已经破败了的庄园，庄园的旁边，简直有一大片荒芜了田地。只是在见到徐庶民的叔父时，他们又全都大了眼睛——他和徐庶民简直就是一个容貌，除了脸上的皱纹和历尽的沧桑外。经由简短的询问，他们才知道他就是徐庶民的父亲。,前清时期和民国初，徐庶民父亲家原本是成都平原上的王谢望族，可自从有了徐庶民这个吊儿郎当的儿子后，他们就逐步地走向了衰落。据徐庶民的父亲讲，他儿子从小到大，严酷说来照样相当伶俐的，遗憾的是他一直没把它用到正道上，考大学时，他不学经济，不学治理，也不学农耕，偏偏要去学地质。大学结业后他也无所事事，整天就东奔西跑，还花了不少钱财，买些不知道拿来干啥的器械。更让人生气的是，四川善后督办刘湘和四川省主席刘文辉为争取四川霸权发作“二刘大战”后不久，他竟胡言乱语，说是据他观察，川内茂县一带在年内七至八月时将发生一次罕有的大地震。经他这么一说，川内民众人心惶遽不说，就连正在作战的刘湘和刘文辉所部的官兵有不少人都无心恋战。为了清闲人心，他们不只说徐庶民是敌视政府的极端分子，其所谓的地震论纯粹是在扰乱民心，而且还下令要把他抓捕入狱。,,“可是我那不知天高地厚的儿子，偏偏这时还要朔江而上，想把地震的新闻告诉所有的羌民。就在他准备出发时，他一个已在成都某警局当下场长的同砚才冒了危险，透露了政府要抓他的新闻，要他赶忙离家出走，但绝不能前往叠溪，由于那里已作了层层布防，抑或就是去其他的地方，也不能露出了身份……”,说到这，徐庶民的父亲叹了一口吻，接下来又连连说他儿子太稚子，太无邪。直到这时，阿尔德曼老爹、尔玛依丽等才明了了他去他们那儿的真正缘故原由，同时也明白了他的良苦专心——由于怕露身世份，他编造了一个杀人出逃的故事，又由于怕再言地震会引来牢狱之灾，他竟以变卖白玉鱼的方式逼使他们脱离了银瓶崖，脱离了谁人所谓要发生地震的地方。,实在，徐庶民也太自以为是了，天上什么时刻要起风下雨有可能还看得见，地下什么时刻要发生地震生怕就连天王老子也纷歧定就知道啊!于是接了他父亲的话，他们也说他是太无邪、太稚子，也有一些想固然。只是从那以后，他们心中的怨恨也少了一些，尤其是对他曾又爱又恨的尔玛依丽，当知道真相后，她就经常都陪在他父亲自边，岂论是端茶倒水，照样洗衣做饭，差不多就把自己当成了他的准儿媳。厥后，徐庶民出了事，她仍一如既往，直到徐庶民的父亲百年终老。此是后话，不提。,,,李善邦是我国地震事业的奠基人，他亲手确立了我国第一个自己建设的地震台，在治学上既尊重事实也很严谨，当他看了银瓶崖下70多名羌寨山民署名的震前回忆，另有徐庶民的父亲及他谁人在成都某警局政府长同砚的证实时，他那时就紧皱了眉头，并信托他们说的全是真相。在厥后的回信中，他也不无动情地说，徐庶民能够准确地展望出叠溪地震，着实很了不起。同时他还说，对民间的地震事情者，国家简直应该高度重视，不能遗忘，尤其是像徐庶民这样的人，其科研精神和献身精神都是亘古未有的，由于在没有仪器，没有装备，没有经费的情形下，他仍始终如一，不是浮在水面，而是沉在了可能会发生地震的地方，以是其展望之以是准确，想来与此也不无关系!,,在说到白玉鱼的神奇时，李善邦的注释是，西汉时，国人就发现晰类似这样的观察仪器，那时称之为石鱼，专门用于搜集水下的次声，当搜集到的声波频率与石鱼设定的频率形成倍数关系时，石鱼就会发生非线性共振，并将其声波再次发出以示警云。但徐庶民发现的白玉鱼比西汉时的石鱼却准确多了，有可能是由于科学手艺的生长，他在白玉鱼上又增添了音频和声频等新的设计装置，并找到了一个最佳的切入点，设定了一个我们还无法知道的频率，以是当地电、地磁、断层岩石发生位移和变异时，白玉鱼便准确地捕捉到了它所发出来的声音或信息，经转换后在水里即可发出一种鱼虾所不能遭受的次声——但在那样的河流里，它所发出的次声应该是超强的。反过来说，若是没有地震或震级较小，因其捕捉到的声波频率或信息达不到转换的设定，白玉鱼放入水中后则不会做出反映，河里的鱼虾也就不会争相逃命。,经李善邦注释后，他们一个个都名顿开，原来白玉鱼并不是真的能够打鱼，它若是能打鱼时，实在就是大地震即将要来临的象征。遗憾的是为了救他们，徐庶民却忍痛割爱，卖了白玉鱼，哪知道大地震发生后，那白玉鱼却被桑德也带去了地的深处。更让他们遗憾的是，李善邦回信后，此事便在不停的战乱中逐步地被人所遗忘，以至于直到现在，有关白玉鱼的频率设定、声波转换等不解之谜都还让人疑心，无法破译!,,,
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