明天顺年间，浙江钱塘县有一个村民叫作戴小一，他年约二十许，性格粗鄙健硕有力，家中种有几亩水田。他的妻子吴氏芳龄十八，虽也是村女，但却生的眉目如画身姿婀娜，颇有点姿色。,小一自娶了这个如花似玉的妻子之后是又喜又忧，喜的是这吴氏容貌出众，在这十里八乡远近皆知，忧的是自己却相貌平平，只怕守她不住，以是平时提防甚严，别说生人一样平常进不了家门，就连吴氏也不让她容易出门抛头露面。,有一天晚上伉俪二人刚刚上床熟睡，忽听窗外一阵人声喧嚣，似有车马经由，随即就听一人高声说道：“戴小一不外是个乡野村夫而已，上仙到此他竟然还敢抱着妻子酣睡不起。”小一被从梦中惊醒，闻声此话大惊，急遽起身走到窗前从裂缝中向外看去。,只见外面有十数小我私人打着纱罩灯笼，蜂拥着一个骑着小马的人站在外面。此人身着紫衣头戴金冠，看面相服装正和村中五通祠中所祭祀的五通神中的五郎相似（五通神，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。,人们祀之是为免患得福，福来生财。遂看成财神祭之。http:///,,五通神以偶像形式在江南广受庙祀，《聊斋志异》中有一章就是专门记述此神的，有兴趣的同砚们可以看看）。,村中之人向来敬畏此神，于是小一便想叫醒吴氏一起出去参拜。却听五郎神溘然隔着窗户对他说道：“莫要惊扰丽人，我这次也正是为她而来。”,小一原本正准备给他叩头，闻听此言不由心中又惊又怒。他性子本妒，素知此神惯于淫人妻女，这周围十里八乡的的年轻女子多有惨遭蹂躏的，以是一听五郎神此言便拊膺切齿，心里也顾不上畏惧，高声向窗外叫道：“你不外是一个淫鬼而已，怎么能当神呢。,我就不信你还真的能侵犯于我。”说完就转身躺在床上，似乎不知道外面有人一样平常。,耳听的窗外五郎神又呼叫他的名字，他就随口应道：“我已经睡了，你还想怎么样呢？况且我的妻子生怕不像别人的妻子那样容易被你得手。”语音刚落就听窗外五郎神笑道：“我就知道你这人很是强硬，不能用理来浸染，那就等着瞧吧。”,随即就闻声他呵叱随从脱离，行如风雨疾驰而去，瞬间窗外又恢复了一片幽静。此时小一才将吴氏摇醒，将适才的事情告诉了她，吴氏听后异常畏惧，小一笑着抚慰她道：“你看我力大如虎身壮似牛，就算淫神来了又能奈我若何？你只管放心就是了。”,吴氏听后这才稍感心安。,第二天早晨，小一去田地播种，然则心里又很忧郁吴氏，从早晨到下昼延续回去了四次，效果家中并无什么异常，吴氏也好端端的平安无事。村中一同干活的邻人不知缘故，都对他开顽笑道：“你今天腿脚怎么这么勤快啊？莫不是嫂子也在家中等着播种？”小一听后很欠美意思，然则又不能向众人明说，只好哈哈一笑了事。,等到黄昏回家，他便和吴氏一起商议抵御淫神之事。两人先用一块大石头顶在门后，然后再关上窗户，让吴氏将她自己的衣服裤脚都缝上再睡觉，而小一也拿上一把厉害的铁锨放在枕边作为武器，可谓准备足够防守严密。,,,可是伉俪俩心惊肉跳的连着等了三天都没有什么异常，吴氏也逐渐厌烦起来，对小一说道：“你该不是在梦中所见的五郎神吧？要是真有此事，以神的威灵，岂非还会畏惧你而不敢来吗？”小一却不以为然，始终不敢放松警备。第四天夜里还未到三更的时刻，小一忽听得外面有一阵马蹄声由远及近而来，他心知有异，连忙将吴氏推醒对她道：“五郎神来了，躺在床上一定难免，你赶快起来才是。”,吴氏一听吓的花容失色全身哆嗦，一时手足无措不知该若何是好。没过一会便听外面狂风大作瓦砾翻飞，顶在门后的石头不知什么时刻却自己移到一边，关闭的窗户也无故打开，原来的闭门谢客现在却酿成了现在的开门揖盗。,小一在屋中感应一阵心惊肉跳，楞在原地震也不动，一时也忘了利器在身，反倒是束手以待。,再过片晌烛火也被吹灭，屋中一片漆黑，过不多时，只见门外有一袭烛火徐徐进门，小一定睛一看，原来是一个皂衣随从手拿烛台走了进来，他再转头向房中看去，却惊讶的发现除了床铺还在其他的杂物都不见了，连那根厉害的铁锨也飞的无影无踪。吴氏双目紧闭躺在床上，衣裤所缝着的地方都自己解开了，转眼就被脱了个清洁，犹如牍中之玉无叶之花一样平常。,,小一眼见云云，不禁感应一阵意气消沉，心中更是惊惧交加。,又过了一会，只见一紫衣金冠之人走进门来，正是前日所见的五郎神。他双手背起看着小一笑道：“你妻子真的不容易得手啊。”,随即又转头对随从道：“卧榻之侧不宜有此俗人，赶快把他牵走。”话一说完，就有一鬼物前来驱赶小一，小一只觉一阵头晕眼花，片晌之间双脚足不沾尘就来到了屋外，只听死后“框”的一声，两扇屋门就此牢牢关闭了。,小一苏醒过来定睛一看，自己正在屋檐下面，外面一片漆黑，唯见青磷点点上下盘旋。他心中加倍畏惧，一时心慌腿软站在原地一动也不敢动。,可是没过多久便听窗内传出五郎神的调笑声，狎昵声不停于耳，吴氏在屋内默然无语，过不多时，就听零云断雨之声传了出来，吴氏也娇声连连，一时间淫荡的样子可以想象。,小一此时惊魂稍定，心中又气忿起来，想要抨击五郎神，却又没有什么好的设施。幸亏过了一会磷火也熄灭了，妖物似乎离得稍远，小一便想找个能辅助他的人。,可是想来想去这满村之人向来都恐惧此神，唯独左邻住着一个姓刘的教书先生素有胆识，而且通常一直对五通神所做所为不满，或者可以找他来助一臂之力也未可知。想到此处，他便想去找这个刘先生，可是又畏惧从院中大门出去被五郎神发现，于是便翻墙而出。,,,等抹黑来到刘先生家，发现他居然还没睡，正坐在灯下整理着书籍，一见小一突然来访，不由很是惊讶。待听完小一结结巴巴的说完事情原委，老先生不禁勃然震怒道：“以神的身份而行云云腌臜之事，这连人都比不上啊。,我憎恶他们已经良久了，请你和我一起回你家，我要当着你的面好好教训一下他。”小一听得此言另有点将信将疑，一时间犹豫不决，刘先生见状手拿戒尺道：“你不必畏惧，若是不听我言我就以此教训他，谅他也不敢反抗！”小一不得已，于是便和先生一起回去，仍是翻墙而过回到院中。,还没走到门前，忽听屋内五郎神慌张皇张的说道：“此老来了，我要赶快逃避才是，否则连血食都享用不了了。”刘先生在外面一听加倍气忿，高声向屋内喊道：“五郎赶快出来见我，你岂非也是长着人头学畜生叫唤吗？”只听屋内一片寂然，无人应答。刘先生震怒，站在门外高声叫骂不已。过了好一会才听屋门吱呀一声打开了，只见五郎神低头逐步走出，一见刘先生便匍匐在他脚下请罪。,小一见此不由心中大奇，为什么五郎不怕我却云云怕他。耳听得刘先生高声训斥道：“你身为一方的珍爱神，竟然私自淫辱民女无所忌惮，岂非真以为我的笔刀晦气吗？我将上诉九阍下控十地，让你尊荣不享祠庙无存，除却神籍而落入鬼道，你看我能不能做到。”五郎神不敢申辩，唯有伏在地下一直的叩头而已。刘先生又斥责道：“若是这次不重重忠告，下次你又会故态重萌，我没有木杖可以打你，只能依附手中的戒尺给你个教训。”五郎神一听急遽乞求免去，刘先生不为所动，拿出戒尺在他背上用力打了几十下，五郎神也不敢抗拒，只是在地下嘶声呼痛而已。打完之后刘先生对他说道：“念你身居神位，以是这次只从轻发落，你可速速离去，下次若再范到我手里绝不饶恕！”五郎神颔首不已，瞬间狂风大作就此不见。,,小一在旁看得矫舌不下，此时刚刚回过神来，于是便问刘先生道为何五郎神云云恐惧先生？刘先生微笑道：“这不是你所能知道的。你以为他是畏惧我这个老先生吗？他实在是畏惧我的浩然正气而已。你现在赶快进屋去看你的妻子，这次事非得已不能怪她，你和她应琴瑟和洽犹如早年一样，不要由于今晚的事而甩掉她，而我也该走了。”说完就向他拱手告辞而去。小一送别先生进入室中，瞥见所有的器械又还回来了，唯独吴氏赤身裸体躺在床上，犹如痴迷一样平常。小一赶快烧来姜汤给她喂下，吴氏这才醒转过来。待得第二天两人起来一看，发现屋前阶着落了一地的泥皮，想必这就是昨晚五郎神被打所脱落下来的。小一备上厚礼和妻子一起去刘先生家致谢，没想到却见他家中铁锁把门，向周围邻人一问，说道一早就见刘先生带着行囊出了门，也不知道去了那边。小一心中惋叹不已，嫌疑他也是仙人一类。随后又到五通祠中查看，发现第五个神像自腰以下泥衣剥落数片，其他的都犹如以前一样。,作者注：五通神的来源很庞大，是江南区域民间信仰中主要的神灵之一，起源于民间的鬼信仰，定型于唐代。而以“五”为数则是受到了中国古代阴阳五行说的影响。在唐代，五通神是五位能膏泽一方的正神，宋代还曾正式受封。但从宋代最先，五通神的形象与释教中五通仙的形象在撒播历程中发生了融会。受五通仙的影响，五通神最先沦为邪神。至明清，五通神终于完全蜕变为民间淫祀之神，并屡遭禁毁。,,
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