女儿碑也叫乌龟碑，座落在瓦窑坡山下那荒无人烟的小河畔。,女儿碑称乌龟碑是因该碑高达近四米，碑座为一巨型乌龟。听说该碑有了几百年的历史，后遭文化大革命的厄运而残缺不堪，今已难寻其貌，只留一龟背潜匿于荒草之中。,女儿碑立于冷落的观音崖几百米处，四周环山，前右紧靠一溪一河，前因溪而横一石板桥，右侧沿河而路，故为南来北往的必经之处。,在我童年的影象里，我们是从不敢单独前往女儿碑的，就连父辈们大多也要三五成群刚刚前往，由于自父辈们以来便留下了许多恐怖的传说：那儿常有鬼魅泛起。,至于鬼魅，那多指有许多人路经女儿碑处常瞥见新鲜的大鸟从天而降，亦或只闻声有人的脚步声跟在自己死后但自己转头时却怎么也看不到任何人影，亦或瞥见有身高丈余有身无头的妖怪蹦蹦跳跳在前方行走，亦或只闻声有人叫嚷却怎么也看不到人影，而且从传说中得知那儿经常会莫名其妙地死人而且都是单行者……关于这些传说是否真实我是无从去考证的，但以父辈们对那的恐惧我却是怎么也不敢冒险单独去验证的。,印象最深的那该是一九七七年左右，一个有关于神秘殒命的新闻又从女儿碑传了出来。,听说事情是这样的：,这是个炎天的中午，有一农妇挑着一担器械前往集市赶卖，偕行的另有她几岁的小女儿，当行至女儿碑前方的山脚时歇脚透凉，突然间她只觉眼前一黑什么也看不见了，口里同时大呼有鬼啊有鬼啊！呼唤声被在山头采药的朝华大爹闻声了，他远远瞥见那女人双手朝天乱抓，这样连续了几分钟，厥后又瞥见她女儿用黄金树枝向女人周围猛打，同时口里连呼“有你妈的鬼有你妈的鬼！”随后那女人便溘然平静下来，最后女人丢下担子一起狂奔而去。,这里要说明一点的是，在瓦窑坡的习俗中，你若遇见了鬼就马上叫骂“有你妈的鬼有你妈的鬼”亦或吐口水，那鬼便会因这诅咒而逃离，至于黄金树，在瓦窑坡的历史里是起辟邪的一种常年生丛树。,至于谁人眼见此事的朝华大爹，是我们瓦窑坡的一位老人，也是当天第一个把这个恐怖新闻带进瓦窑坡的人。,就在这个新闻传到瓦窑坡的第二天，劈面山上传来了锣鼓和鞭炮的哀乐，听说那死的人就是谁人在女儿碑闯鬼的女人。后从山那里传来的新闻说那女人一跑回家中便人事不省昏昏沉沉到晚上，第二天家人便发现她死了。,这个女人怎么会莫名其妙地死去呢？岂非真是那神秘殒命的恐怖预言？这是否又是一个有时，谁说得清呢？,至于女儿碑为什么会有这诸如类似的许多传奇，老人们都说：现在我们看到的女儿碑几百米远那冷落阴森的观音岩原是一座小古庙，以前有许多各种菩萨的，厥后被文化大革命一把火烧了，现在就只剩得光秃秃的悬岩峭壁满目苍凉。,经考证，此处以前确为一古庙，现在在那悬崖中部的石壁上依稀还能瞥见几个班驳的石刻大字“观音岩”。,女儿碑之以是恐怖，实在是不关女儿碑的事，那是观音岩在作怪呢。这是瓦窑坡老人们最为后怕的叹息……,作者语：,瓦窑坡是我的田园。(鬼故事),我的田园在川中一个贫穷的大山腰里，它不生产大米而生产了许多不能张扬的离奇传说。然而，传说它事实照样传说，自打我生在了田园长在了田园，也就与村口那株苦楝树一同耳濡眼见了在田园发生的许多让人捉摸不定不能思义的传说，这些传说的年月并不久远，由于时至今日，我还能很清晰地描绘出那些片片断段的童年影象。,至于这些传说是否真实，我想是没多大涵义去举行刨根问底的了。现在自己想把这些撒播着的传说用文字的形式纪录下来，其目的也只不外是为了纪录下自己的一点回忆和几点思绪，同时也想用这些文字去纪录下那些在特定年月特定环境里我田园的一点民俗文化，由于，它事实是民族文化的一个组成部门。以是，我必须得纪录下那些遥远而又近在的传说……,
评论