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在中国流传的众多神话故事和民间信仰中，关于人死后魂归何处，都有着不同的见解。在《山海经》里有记载，在沧海之中，有座度朔山，山上有一棵巨大的桃树，桃枝伸延达三千里，而在东北方向的桃枝间就是“幽都”的鬼门。
而在中国传统文化中，阴曹地府有两处，一处是四川的酆都，而另一处就是泰安的蒿里山。东汉时期，民间就有人死以后魂归泰山的说法。在众多出土的东汉墓“镇墓券”中，就有了“生属长安，死属太山”的碑文。魏晋年间，主管地府，治理鬼魂的神被称作泰山府君。整个阴司冥府以泰山府君为尊，总掌死籍，驱役鬼使，入人间拘拿生魂。
泰山神主管生死的说法由来久远，见诸经史，有蒿里山，舍身崖等地名，以及阎罗泰山王董，丧歌蒿里行等典故传说为证。蒿里山随之被视为“阴曹地府”的象征，有天下魂归蒿里之说，被公认为“聚敛魂魄无贤愚”的鬼都，即不论愚人贤人，平民百姓还是达官显贵，死后的魂魄都被聚集到蒿里山。
蒿里山就在泰山脚下，是一个不起眼的小山丘，海拔也只有193.2米。蒿里山上长满了郁郁葱葱的松树和柏树，顺着一条人工铺设的管道一直向上，四周十分清净。这里还有一处民国时期国军留下的碑刻，只是字看不清了，被铁栅栏保护了起来。一些当地人经常在这里爬山锻炼身体，丝毫没有害怕这里是地府的入口。
如今的蒿里山被城市的建筑群包围，山上也很难发现一处建筑。如果不是这里深藏着众多的文化故事，想必就是一个不起眼的小山。在建国之前蒿里山建有森罗殿、鬼门关等规模宏大的幽冥神祠，后来动乱时期被破坏得干干净净。山上还有很多大坑，应该是早前考古遗留下来的。历代帝王封禅泰山时，都要先在这里祭拜幽冥，然后再登山祭天。
泰安现在仍然保有许多与阴曹地府有关的地名，旧时人们把泰安城分三界，红门以上是天界，奈河以东是人界，以西则是地狱，奈何桥横跨在这条河上，在泰安当地还有很多老年人都会奈何桥上走走，认为去世后少受罪。此外，泰安城里还有灵山大街，青山街等，以前还有一条奈何路，只是现在改名了。泰安人的主要水源之一的黄前水库，据说之前叫黄泉水库，因为不好听改成了黄前水库。
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